भक्ति
जबकि स्वयं
स्त्री स्वरुप है
फिर भी
भक्ति को
क्यों तलाश है
किसी बुत की
जो की
स्वयं में
एक अथाह सागर है
फिर क्या
उसे प्यास है
किसकी
चिरकाल में
अनंत समय तक
क्यों
कोई नहीं जानता
जबकि स्वयं
स्त्री स्वरुप है
फिर भी
भक्ति को
क्यों तलाश है
किसी बुत की
जो की
स्वयं में
एक अथाह सागर है
फिर क्या
उसे प्यास है
किसकी
चिरकाल में
अनंत समय तक
क्यों
कोई नहीं जानता
भक्ति एवं बुत एक दुसरे के पूरक हैं। रामायण में तुलसीदास जी ने भी कहा है की जिस तरह ओले और बूँद एक ही (वर्षा ) हैं केवल रूप भिन्न हैं वैसे ही भक्ति साकार या निराकार एक सामान है .
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